Prima dei celebri racconti sui dischi volanti, prima dell'incontro con il venusiano nel deserto della California e prima della notorietà internazionale, George Adamski aveva già immaginato un universo abitato da civiltà extraterrestri. Un romanzo del 1949, oggi finalmente disponibile in italiano, ci permette di scoprire un capitolo poco conosciuto della storia dell'ufologia.

Un libro che precede tutto ciò che conosciamo di Adamski

Il 20 novembre 1952 è una data ben nota agli appassionati di ufologia. Quel giorno George Adamski, una delle figure più celebri e controverse della storia dei dischi volanti, affermò di aver incontrato nel deserto californiano, nei pressi di Desert Center, un essere proveniente dal pianeta Venere.

Secondo il suo racconto, si trattava di un individuo dall'aspetto umano, con il quale avrebbe comunicato inizialmente attraverso gesti e forme di trasmissione del pensiero.

Quell'episodio avrebbe segnato l'inizio di una vicenda destinata a esercitare una notevole influenza sull'immaginario ufologico del secondo dopoguerra.

Ma esiste un particolare che merita di essere approfondito e che, a mio avviso, permette di osservare la figura di Adamski da una prospettiva molto diversa.

Tre anni prima del presunto incontro con il venusiano, Adamski aveva già scritto un romanzo nel quale descriveva esseri umani extraterrestri, astronavi, civiltà tecnologicamente avanzate e insegnamenti spirituali provenienti da altri mondi.

Il libro si intitolava Pioneers of Space: A Trip to the Moon, Mars and Venus. Era stato pubblicato nell'agosto del 1949 e precedeva tutte le opere che avrebbero successivamente reso famoso il suo autore.

Oggi questo testo torna finalmente all'attenzione dei lettori italiani con il titolo Pionieri dello spazio – Un viaggio sulla Luna, Marte e Venere, pubblicato da UV Edizioni, con una mia introduzione dedicata proprio al suo significato storico e ufologico.

Un viaggio fantastico dalla Terra a Venere

A differenza dei libri che Adamski avrebbe pubblicato negli anni Cinquanta, Pionieri dello spazio non viene presentato come il resoconto di esperienze realmente vissute, ma come un'opera di fantasia.

La storia racconta il viaggio di quattro esploratori terrestri, Bob, Johnny, George e il dottor Johnston, che partono a bordo di un'astronave costruita grazie ai progressi della scienza.

La prima destinazione è la Luna.

Ma quella descritta da Adamski non è il mondo desolato che conosciamo oggi. È un ambiente dotato di atmosfera, vegetazione, laghi e persino città abitate da esseri umani.

Il viaggio prosegue verso Marte e Venere, dove gli esploratori entrano in contatto con civiltà che hanno raggiunto livelli di sviluppo scientifico, tecnologico e spirituale molto superiori a quelli terrestri.

Non incontrano mostri, creature ostili o invasori intenzionati a conquistare il nostro pianeta. Al contrario, scoprono popolazioni sostanzialmente umane, capaci di vivere in società fondate sulla collaborazione, sulla conoscenza e su principi morali che l'umanità terrestre sembra ancora lontana dall'aver raggiunto.

Ed è proprio qui che il romanzo comincia ad assumere un interesse che va ben oltre quello di una semplice avventura fantascientifica.

Gli extraterrestri di Adamski esistevano già nel 1949

Chi conosce i successivi racconti di George Adamski non può fare a meno di riconoscere numerosi elementi familiari.

Gli extraterrestri dall'aspetto umano, la loro superiore evoluzione mentale, la comunicazione attraverso il pensiero, il rapporto tra progresso scientifico e crescita spirituale, l'esistenza di una fratellanza cosmica: sono tutti temi che caratterizzeranno profondamente il contattismo degli anni Cinquanta.

Eppure li troviamo già in questo romanzo del 1949.

Un episodio, in particolare, merita attenzione.

Durante la permanenza sulla Luna, gli esploratori incontrano un abitante del luogo dall'aspetto umano, alto e snello, che cerca di stabilire un rapporto amichevole con loro. Non conoscendo la sua lingua, i terrestri tentano inizialmente di comunicare attraverso i gesti.

È difficile non pensare al racconto che Adamski avrebbe fornito, tre anni più tardi, del suo incontro con il venusiano.

Naturalmente, le due situazioni non sono identiche. Nel romanzo sono gli uomini della Terra a raggiungere altri pianeti; nei racconti successivi saranno invece gli extraterrestri a visitare il nostro mondo.

Ma l'universo immaginato dall'autore appare già sorprendentemente definito.

Prima ancora di affermare di aver incontrato esseri provenienti da Venere, Adamski aveva dunque elaborato un sistema di idee nel quale quegli stessi esseri trovavano già una precisa collocazione.

È una circostanza che pone interrogativi tutt'altro che secondari.

Fantasia, convinzione personale o anticipazione?

Come dobbiamo interpretare questa coincidenza?

Chi considera inattendibili i successivi racconti di Adamski potrebbe vedere nel romanzo del 1949 la dimostrazione che l'autore possedeva già tutti gli elementi necessari per costruire una dettagliata narrazione extraterrestre.

Chi invece ritiene autentiche le sue esperienze potrebbe interpretare il libro come l'espressione di convinzioni maturate molto tempo prima dei presunti incontri.

Il problema, tuttavia, non può essere risolto attraverso una semplice contrapposizione tra sostenitori e detrattori.

L'esistenza di un'opera fantastica precedente ai racconti di contatto non dimostra automaticamente che questi ultimi siano stati inventati. Ma, allo stesso modo, la somiglianza tra le due narrazioni non rappresenta una prova della loro autenticità.

Ciò che possiamo documentare è un fatto preciso: nel 1949 Adamski aveva già descritto buona parte dell'universo extraterrestre che, negli anni successivi, avrebbe sostenuto di aver conosciuto direttamente.

Ed è questo, indipendentemente dalle convinzioni personali di ciascuno, il vero interesse storico del libro.

Un romanzo che voleva essere qualcosa di più

Vi è poi un altro elemento che rende Pionieri dello spazio particolarmente significativo.

Nella prefazione, Adamski riconosce che il suo racconto appartiene alla narrativa fantastica, ma manifesta nello stesso tempo la convinzione che il progresso scientifico possa trasformare quelle descrizioni in realtà.

Non si limita, quindi, a inventare mondi immaginari.

Cerca anche di spiegare perché la Luna e gli altri pianeti dovrebbero essere abitati, ricorrendo a osservazioni astronomiche, analogie con la natura terrestre e ragionamenti che considera scientificamente fondati.

Molte di queste interpretazioni risultano oggi errate e non trovano riscontro nelle nostre conoscenze astronomiche. Il libro contiene una singolare combinazione di ipotesi scientifiche, argomentazioni pseudoscientifiche e convinzioni filosofiche.

Ma proprio questa commistione ci permette di comprendere un aspetto fondamentale del pensiero di Adamski: il confine tra immaginazione narrativa e convinzione personale appare, già nel 1949, meno netto di quanto si potrebbe supporre.

In altre parole, non siamo necessariamente di fronte a un autore che inventa semplicemente una storia per intrattenere il pubblico.

Siamo davanti a un uomo che, attraverso la fantasia, cerca di rappresentare la propria concezione dell'universo.

Il significato di un libro nato nel 1949

Non bisogna dimenticare il periodo storico nel quale Pionieri dello spazio venne pubblicato.

Erano trascorsi appena due anni dal celebre avvistamento di Kenneth Arnold del giugno 1947, al quale viene convenzionalmente fatta risalire la nascita dell'ufologia moderna.

La Seconda guerra mondiale era terminata da poco. Le distruzioni provocate dal conflitto e l'impiego delle armi atomiche avevano mostrato fino a quali conseguenze potesse giungere una civiltà tecnologicamente avanzata, ma non altrettanto evoluta sul piano morale.

In questo contesto, le società extraterrestri immaginate da Adamski acquistano un significato particolare.

Sono civiltà nelle quali la guerra appare incomprensibile, la conoscenza viene utilizzata per il bene collettivo e il progresso tecnologico procede di pari passo con quello spirituale.

L'autore sembra voler suggerire che il vero problema dell'umanità non sia la mancanza di conoscenze scientifiche, ma l'incapacità di utilizzarle in modo responsabile.

Le astronavi e i viaggi interplanetari diventano così gli strumenti narrativi attraverso i quali proporre una riflessione molto più ampia sul destino della nostra civiltà.

Un messaggio che, al di là delle discutibili teorie cosmologiche sulle quali si fonda, merita di essere compreso nel contesto storico in cui venne formulato.

Perché ho voluto riportare alla luce Pionieri dello spazio

La storia dell'ufologia non è composta soltanto da avvistamenti, fotografie, testimonianze e documenti ufficiali.

Esiste anche una storia delle idee, delle interpretazioni e dei personaggi che hanno contribuito a costruire l'immaginario dei dischi volanti.

George Adamski occupa indubbiamente un posto importante in questa storia.

I suoi libri hanno influenzato intere generazioni di appassionati e hanno contribuito alla diffusione dell'immagine degli extraterrestri come esseri benevoli, tecnologicamente superiori e portatori di insegnamenti rivolti all'umanità.

Eppure, per comprendere davvero l'origine di questa concezione, ritengo necessario conoscere anche ciò che Adamski aveva scritto prima di diventare il celebre contattista degli anni Cinquanta.

È questa la ragione che mi ha spinto a proporre, attraverso UV Edizioni, la pubblicazione italiana di Pionieri dello spazio, un'opera che, per quanto ci risulta, non aveva finora conosciuto una traduzione nel nostro Paese.

Non si tratta di presentare il romanzo come una prova a favore o contro l'autenticità delle successive esperienze raccontate dall'autore.

Il suo valore è differente, ma non per questo meno importante.

Questo libro ci permette di osservare la formazione di un pensiero, di riconoscere idee che sarebbero riapparse negli anni successivi e di ricostruire un passaggio spesso trascurato della vicenda adamskiana.

È, per molti aspetti, la possibilità di conoscere George Adamski prima che nascesse il mito di George Adamski.

E forse è proprio questa la domanda più interessante che il romanzo ci lascia: quanto dell'universo che Adamski avrebbe successivamente descritto come reale era già presente nella sua immaginazione?

Pionieri dello spazio non fornisce una risposta definitiva.

Ma ci mette finalmente nelle condizioni di porci la domanda disponendo di un documento che, fino a oggi, era rimasto sostanzialmente sconosciuto al pubblico italiano.

E per chiunque voglia approfondire seriamente la storia dell'ufologia, non è certo una scoperta trascurabile.